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  • 《弟子规》与往生西方的关系(共二集)

    回去就去找这位朋友,诸位同修,你们猜猜我送给朋友什么东西?一尊藏王菩萨,非常庄严。我这位朋友接过藏王菩萨像,讲了一句话:“你离佛陀越来越近,我离佛陀越来越远。”朋友之间心心相吸,念念希望他有成就。...,虽然是笑着说的,我们听众要非常重视。老和尚说:你们早上念一遍,骗佛菩萨一次;晚上又念一遍,又骗佛菩萨一次。我们连世间人都不愿意骗,还去骗佛菩萨。所以老和尚虽然是很轻松说出来,我们可要重重地好好省思...

    蔡礼旭老师主讲

    |弟子规|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1156436630.html
  • 《佛说阿弥陀经》讲记(昌臻法师)

    因为比丘是现的出家相,菩萨就不一定了,菩萨有时候是现的在家相,我们看到的菩萨除了藏王菩萨,是现出家相以外,其他的菩萨好多都是现的在家相。戴的宝冠,这些都是在家相,另外一个就是,因为这些比丘是常随众,...五百年的时间。佛陀当年给他母亲讲《藏经》就是在忉利天讲的。佛陀讲《华严经》七处九会才说完,就是说在人间说了三处五会,在天上说了四处四会。由于这样一些情况,所以说没有办法计算时间,这只能够说是一时。...

    昌臻法师 讲述

    |念佛|净土|阿弥陀经|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1346209268.html
  • 静波法师:维摩诘经讲义六-文殊师利问疾品第五

    】为什么呢?菩萨为众生入于生死,即随类现身说法,目的为众生,如藏王菩萨、《观世音菩萨普门品》应以何身得度,即现何身而为说法,即能随缘入生死,则必然会生病;如果众生得离病苦(解脱),菩萨不再有病,就...回答说,我的病不是身病,因为身是四大和合,幻聚而已,病是谁病?也不是心病,因为心妄不实,似有实无,也不是心病,况且菩萨因大悲度众生而有病,不关身心。   【经文】又问:大水大火大风大,于此四大,何大...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/19012019601.html
  • 藏菩萨之圣德及其法门

    种种功德,能引生一切功德,难行苦行,救度众生,故名藏。世俗称为藏王,依经但名藏,也许因藏比丘为新罗国王子,而加“王”字以尊称之。   2、赞功德:九华山的藏,是菩萨的应化,现在要来说藏...     每年农历七月间,中国佛教界,盛行超度救济的法会。一是盂兰盆法会:释迦佛住世的时候,目犍连尊者为救度母亲脱离饿鬼之苦,于七月十五日供佛供僧的一种法门。另一种即藏法会:农历七月三十日,是...

    印顺法师

    |藏|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/18401028705.html
  • 大悲观音共修

    化身明显直接利益所有凡夫二乘。 九、娑婆缘深 1.《藏经》说观世音、藏王等大菩萨与娑婆世界南阎浮众生有大因缘。 2.《占察善恶业报经》说:“虽复普游一切刹土,常起功业,而于五浊恶世...处应/03、04共修观音缘起.WMV 高举佛陀慈悲伟大精神旗帜的全球广大佛友你们好! 首先,让我们共同为全世界如母亲般的苦难有情作最真挚祈祷: 大悲摄受具诤浊世刹,尔后发下五百广大愿, ...

    益西彭措堪布

    |观世音|普门品|汶川地震|缘起|共修|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/09130430290.html
  • 释尊仪轨讲记

    一会儿想修度母,一会儿想修大悲观音,还想修文殊菩萨、藏王菩萨、阿弥陀佛等等,但一天都修也比较困难。我原来看到一个出家人,他的信心倒不错,每天修行时前面摆很多佛像,第一个念《观音菩萨仪轨》,就把观音菩萨放...zhibeifw.com/media1/szxfyg/szxfyg.wmv 今天利用这一堂课,给大家简单讲一下《释迦牟尼佛修法仪轨》。 麦彭仁波切所著的《释迦牟尼佛修法仪轨》,...

    麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]

    |释迦牟尼佛|释尊|修法仪轨|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11414932712.html
  • 佛教的精神与特色(一)

    ,天涯若比邻。’又说:‘四海之内皆兄弟也。’正可表现‘同体大悲’的胸襟。而藏王菩萨‘我不入地狱,谁入地狱?’的悲愿深心,更是同体大悲的极致。  最后我要加以说明的,也就是最能表现佛教‘真平等’精神者...出来的、出自那一个人的手写出来的,它都是有益世道人心,可以为人类谋求永恒的幸福,值得全体人类虚心、诚恳来接受的。  因此,林世敏老师的这本‘佛教的精神与特色’,不只限于信仰佛教的青年,就是信仰其他...

    林世敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324740232.html
  • 九华山志卷七

    夺,游事之当讲求者,一也。宋人有言,新罗王子金地藏,非佛国藏王也,按之九华碑版亦然。然藏来此,在唐至德以前,其涅槃,在贞元十载。使非诸佛应化之身,岂能生而涌泉,没而山陨石,锁骨屈伸如故哉。歧藏...昆。志艺文。   疏(一篇)   礼藏菩萨疏(照时代,此疏应居最后。因兹志以大士为主体,此疏乃专赞礼大士之文,故首列之。)   高慕净(许止净代作)   伏以法王御世,大悲切同体之心。菩萨度人,有求...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333440282.html
  • 九华山志卷五

      智旭   敬礼慈尊藏王,神咒善能灭定业。普救无边五浊苦,绍隆三宝种不断。   智旭,与法界众生,迷本净心,已造定业。无明所覆,不自觉知。故于今日,同婴苦报,远隔正法,遭遇魔邪。倒说大乘,诬毁了义... 一、法施   万历十四年颁经谕   皇帝敕谕藏寺。朕惟佛氏之教,具在经典。用以化导善类,觉悟群迷。于护国佑民,不为无助。兹者圣母慈圣宣文明肃皇太后,命工刊印续入藏经四十一函,并旧刻藏经六百三十七函...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333640284.html
  • 九华山志卷四

    黄花,说什么蓬莱方丈。看那九华山藏王,好儿孙,又生个实庵和尚。噫!那些妙处,丹青莫状。   明海玉   字无瑕,顺天宛平人。历游五台,四至峨眉。明万历间,来栖九华东岩东角摩空岭上之摘星亭。禅栖日久,...,勿忘数典。志高僧   唐   唐胜瑜   藏上座弟子。建台殿,设佛像,立朱台,挂蒲牢,开溪涧,为稻田,及放生池,佐藏开山。见化城寺费冠卿记。   唐道明   闵公让和之子。让和舍藏造寺,其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333740285.html